Aunque se aleja del tema de la asignatura, imágenes como esta, hacen mantener la esperanza de que todo es posible: ecumenismo, diálogo interreligioso,...

Ecumenismo, unidad para la Gloria de Dios.

Con ésta idea termina la catequesis del Papa Francisco sobre: Unidad es ecumenismo espiritual.

Una vez vistos los videos, no cabe duda de que se ha seguido profundizando el Concilio Vaticano II, en lo que a ecumenismo se refiere, no sólo por parte de la Iglesia Católica sino por la respuesta que recibe de otras confesiones cristianas.

Parece que el Papa Francisco y otros líderes de la cristiandad miran hacia un horizonte de unidad; aunque para llegar a ella hay que superar siglos de división. El Papa analiza los motivos de separación, que son muy variados: políticos, morales, pastorales, teológicos, incluso personales; presididos en muchos casos por la soberbia y el egoísmo, lo que ha llevado a situaciones de intolerancia por parte de todos.

En todo el discurso del Papa Francisco destacan unos cruciales:

• Lo que nos une es mayor que lo que nos separa.
• Todos creemos en Cristo, todos creemos en la Santísima Trinidad y todos caminamos juntos.
• Caminamos juntos hacia la plena comunión.
• Qué todos los cristianos seamos una sola cosa.
• La separación  es un escándalo.
• “No concibo un cristiano que no camine”
• “Como creyentes sólo debemos preocuparnos del camino en común, hay buenos teólogos en todas las confesiones para discutir las diferencias y ponerse de acuerdo”.
• El cristianismo actual está pasando por una etapa de martirios, que el Santo Padre, lo califica como:
• El ecumenismo de Sufrimiento.
• El ecumenismo de Martirio
• El ecumenismo de Sangre.

El papa en múltiples ocasiones ha hecho referencia a la persecución y el martirio que sufren los hermanos separados en distintas partes del mundo como “Ecumenismo de Sangre”.

Es de destacar los distintos grupos de trabajo y comisiones de carácter ecuméncio, donde participa la Iglesia Catolica junto a otras Iglesias Separadas. Sirvan como ejemplo las que aparecen en estos documentos gráficos.

Red mundial para la libertad.

Comisión luterano-católica para la unidad.

Comentarios a la entrevista al C. W. Kasper.

1 ¿Qué entendemos por unidad de las iglesias?

La mejor explicación que podemos encontrar sobre la unida de la Iglesia, la tenemos en la Epístola a los Efesios 4, 1-16 "... soportándoos unos a otros por amor, poniendo empeño en conservar la unida del Espíritu con el vínculo de la paz..[]..Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos..."

2 ¿En qué consiste el ecumenismo?

Por ecumenismo se entiende el movimiento surgido mediante el cual las diferentes Iglesias cristianas buscan unirse y superar todos los cismas que en algún momento las separaron. Es complejo, pues aunque parten del mismo elemento, mantienen diferencias muy relevantes. Aunque el Movimiento ecuménico comenzó en el ambiente protestante en 1910, por parte de la Iglesia Católica tuvo su reconocimiento en el Concilio Vaticano II, donde en la Lumen Gentium 8, donde reconoce que "...fuera de la estructura de la Iglesia católica pueden encontrase muchos elementos de santificación y de verdad que, como dones propios de la Iglesia de Cristo, impulsan a la unidad católica." Y se redacta un decreto sobre ecumenismo: Unitatis Redentitegration.

3 ¿Qué valor debe darle el nuevo pontífice a la tarea ecuménica?

En la entrevista al cardenal Kasper, por parte de la DW, se destacan las cualidades que debe de tener el nuevo papa (en ese momento aun no elegido):

• Debe de darle al mundo una nueva perspectiva, espiritualidad.
• Qué sepa hablar de Dios y que la gente lo entienda con sencillez, que Dios nos acepta a todos en todas las situaciones.
• Que sepa dar dirección y sentido a las personas.
• Que sepa transmitir

En cuanto al ecumenismo, dice que es fundamental para el nuevo papa. Pero también habla de un "ecumenismo interior", el nuevo pontífice deberá asumir la difícil tarea de reformar la curia.

• Más transparencia en la Iglesia.
• Más colaboración por parte de la curia.
• Más internacionalización de la curia.
• Más colegialidad entre los cardenales.
• Más atención a la Iglesias Locales y a la gente.
• Cambio de mentalidad en la curia, y más reuniones periódicas.
• La Iglesia debe de abrirse y escuchar.

En cuanto al ecumenismo reconoce que pasa por un momento de conversaciones difíciles. Cree que e próximo año 2017, 500º aniversario de la Reforma, será un año de reflexión para las Iglesias católica y luterana.

4 ¿Cuáles deben ser las claves del pontificado del Papa Francisco?

El papa se ha encontrado con un mundo globalizado, sumido en una crisis moral y económica, con grandes conflictos bélicos, que las grandes potencias no saben como atajar; todo ello acompañado de una secularización cada vez más importante. Creo que las claves son:

• Volver a acercar la Iglesia a los fieles.
• Que los fieles se acerquen al Evangelio.
• Conseguir un acercamiento ecuménico e interreligioso.
• Hacer que el mundo occidental recuerde sus raíces cristianas.

5 Y teniendo en cuenta los distintos gestos que el Papa Francisco tiene respecto a esta cuestión, ¿Cómo entiende su papel en la búsqueda de la unidad de las iglesias?

El papa Francisco, ha conseguido que la gente vuelva a mirar a la Iglesia, incluso los no creyentes le ven como un referente moral. Tiene un marcado carisma de humildad, paz, sencillez y pobreza. Usa un lenguaje directo y espontaneo. Duro en algunas ocasiones y al mismo tiempo transmite el Evangelio con alegría. Podría parecer un revolucionario, pero sólo lo es en su apuesta por los pobres, los desvalidos y los relegados, por lo demás es continuista, fiel al Vaticano II. Ha demostrado que es el papa de la paz y la confraternidad; del ecumenismo y del diálogo interreligioso. Constantemente manifiesta la necesidad de la unidad de los cristianos, propicia que existan significativas relaciones ecuménicas, inspiradas por el deseo de unidad que Cristo instituyó para la Iglesia. Considera dolorosa y escandalosa la división entre cristianos.

Es consciente de que queda mucho camino por hacer debido a los desacuerdos sobre diversos temas. Pero invita a abordar “los temas ecuménicos cruciales” y a promover, modos para testimoniar una comunión real, si bien imperfecta, entre todos los bautizados, que permita difundir los valores y la verdad del Evangelio en la sociedad y en la cultura.

Un saludo a los compañeros y profesor de Historia del Ecumenismo.